書韻墨香

顓渠閼氏、解憂與馮夫人究竟是誰呢？這三人都是中國西漢昭宣之際的奇女子，儘管史上提及西漢抗擊匈奴、開拓西域的功績時，多半稱道漢武、宣兩帝的恢弘氣度，與衛霍李張趙常陳甘等將的汗馬功勞。可事實上，西漢真正使匈奴臣服、令西域歸命的關鍵，卻全在這三個女人手上。

先說說解憂吧，解憂是楚王戊的孫女，被漢朝遣嫁烏孫國王，藉以繫靡烏孫，共同對抗匈奴。誰知解憂嫁去沒多久，老公就掛了，繼任國王是小叔翁歸靡，按照西域習俗，小叔老實不客氣地將解憂接收當老婆，生了三男兩女。自此烏孫和漢國情好彌篤，雙方多次結盟役使西域諸國，讓匈奴勢力無法掌握西域，解憂可說居功厥偉。

至於顓渠閼氏，則是匈奴人，她原本是壺衍鞮單于的老婆（閼氏有王妃之意），老公掛了之後，本來想按照習俗，繼續嫁給小叔虛閭權渠單于，當個現成王后。沒想到虛閭權渠嫌她太醜，懶得理她。她一氣之下，就去勾引匈奴右賢王屠耆堂，正巧虛閭權渠單于突然生病死亡，顓渠閼氏便聯合屠耆堂謀朝篡位，讓屠耆堂成了握衍朐鞮單于，開啟了匈奴大亂的序曲。

此後匈奴陸續出現呼韓邪、屠耆、呼揭、車犁、烏籍與郅支等單于，最多同時有五個單于相互爭奪大位，儘管後來拼鬥剩下郅支與呼韓邪兩單于（兩人為兄弟，皆虛閭權渠單于之子），但威震朔漠百餘年的匈奴，至此已經實力大減，再也不是漢朝的對手了。而這一切，可說都是顓渠閼氏想當王后的貪念，所造成的結果。

最後的馮夫人，本來是解憂的陪嫁婢女，名叫馮嫽，後來嫁給烏孫右大將為妻，所以大家都稱她為馮夫人。馮夫人本來就讀書識字，到了西域沒有幾年，更將西域的語言文字與風土人情，摸得一清二楚。由於她天資過人，又是西域貴人之妻，所以漢朝曾經多次委託她為使節，宣慰西域諸國。西域諸國對她又敬又畏（尊敬她的聰明才智，恐懼她背後漢朝的數十萬大軍是也），漢朝雖然經常有西域都護監視各國動向，但真正負責聯繫掌控各國的，卻是這個婢女出身的馮夫人。

話說解憂的第二任老公掛點後，烏孫沒有立她的兒子元貴靡當王，反倒立了她第一任老公和胡人生的兒子泥靡，更再將老爸與叔叔的老婆強逼成姦，仍然當作老婆，避免漢朝興師問罪（解憂此時據說已經五、六十歲了，還真是難為泥靡了。）

泥靡為王后倒行逆施，被稱為「狂王」，不甩解憂與漢朝使節的命令，漢使就想設計幹掉他，卻被他逃脫。一時間烏孫與漢朝關係大為緊張，兩軍已經短兵相接，緊要關頭漢朝同意委屈求和，仍然認定泥靡才是國王，將設計的漢使殺頭謝罪，想要平息烏孫的怒氣。

不料，泥靡安定了沒幾天，翁歸靡的另一個兒子烏就屠就起兵幹掉了泥靡，自稱昆彌（烏孫語國王之意，如同蘇丹、法老），由於他並非解憂所生，漢朝當然不願意他稱王，就派破羌將軍辛武賢率領一萬五千名軍馬，準備出敦煌討伐烏就屠。

「狂王」泥靡本來就被烏孫國人唾棄，烏就屠幹掉「狂王」，本身又是前王翁歸靡的兒子，在烏孫國來說是名正言順，所以烏孫國人對漢朝妄加干涉大表不滿，雖然懼怕漢朝兵威，但即使漢朝以武力征服烏孫，畢竟鞭長莫及，要是烏孫從此叛服無常，漢朝勢必不能一年到頭派兵，西域恐從此非漢所有了。

就在此時，冰雪聰明的馮夫人在西域都護鄭吉的授意下，自行前往和正準備與漢軍決一死戰的烏就屠碰面。他兩人本來熟識，馮夫人便說：「昆彌今天乘勢而起，當然可喜可賀，可是喜中帶憂，我恐怕恭喜你完，就要接著憑弔你了。」烏就屠被她嚇了一跳，趕忙問發生什麼事？馮夫人就問他：「你覺得你打得過漢軍嗎？」烏就屠老實回答：「恐怕打不贏。」馮夫人便趁機要他歸命漢朝，答應大昆彌他不能做，但可以力保他有個小昆彌做！烏就屠本來覺得自己當不了兩天昆彌就要完蛋，現在突然不必送死，還有小昆彌可做，當下俯首稱臣，聽由漢朝指揮了。

馮夫人輕輕鬆鬆的幾句話，不僅讓中國與西域數萬生靈免於塗炭，還將原來強大的烏孫（烏孫國約有十萬多戶，數十萬人，堪稱西域最大的國家之一）一分為二，大昆彌直接被漢朝掌控，小昆彌也被大昆彌監視，從此西域各國都聽從漢朝的指揮調度，後來陳湯、甘延壽等人攻殺郅支單于，就幾乎都是調用西域諸國的兵馬，漢朝根本沒費多大力氣，就將強敵匈奴制服了（匈奴另一大勢力呼韓邪單于，在此之前便被郅支逼得手忙腳亂，情願舉國內附，向漢朝稱臣）。

這樣說起來，楚公主解憂犧牲自己的身體，連續嫁給三個烏孫國王，繫靡西域數十年（解憂回國時已經將近七十歲），為漢朝在西域勢力的穩定打下了基礎。馮夫人則是先用自己的聰明才智交通各國，使得西域各國都畏懼漢朝的聲威，更在關鍵時刻運用三吋不爛之舌，隨便幾句話，就讓西域數十國從此形同漢朝的臣屬，成為滅亡匈奴威脅的強大助力。

可這兩位漢朝女人的功績，依然比不上顓渠閼氏一個人的貪念，若是沒有她，漢朝所面對的將依然是一個強大而統一的匈奴。漢朝在宣帝末期，已經出現外戚與宦官把持朝政的現象，十多年後的成帝時期，漢朝就已經徹底腐爛、國勢岌岌可危。要是在這個關頭，北方依舊有強大的匈奴存在，那麼王莽篡位後，中國或許就不是由宗室劉秀取得天下，而是由匈奴入主中原，讓南北朝時代提前到來了！

再看得更遠一些，如果沒有這些內亂，匈奴日後自然也不會分成南北匈奴兩部，就不會有東漢竇憲遠征北匈奴，北匈奴遠屣歐洲，帶動整個日耳曼民族大遷移，形成今日的歐洲各國了。

三個女人居然就改變了當時成千上百萬人的命運，以及後世的整個世界史，蝴蝶效應還真的是誠不我欺哪！

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霍光是西漢中期最著名的大臣，也是名將霍去病同父異母的弟弟，他自漢武帝手中接過「周公負成王」圖，成為首席顧命大臣後，在昭帝、海昏侯以及宣帝初期，成為漢朝最重要的權力核心人物，收拾武帝五十年窮兵黷武造成的困境，開創了「昭宣之治」的局面，時人均將他比擬為周公，是歷史上出了名的大忠臣。

可是，霍光表面上雖然忠心耿耿，行事也頗識大體，但很多行事，卻也顯露出他私心甚重的斧鑿痕跡：例如，他任由上官安（上官桀之子，同為武帝囑咐的顧命大臣）將女兒嫁給昭帝（當時此女才不到十歲，皇帝自己不過十來歲），鞏固上官家、霍家與皇帝間的關係（上官安是霍光女婿）。昭帝死後不立他的兄弟為帝，卻找了關係較疏遠的海昏侯劉賀（當時叫昌邑王，也才十多歲），後來廢掉之後，又找來自小處於貧困之間的公孫病己當皇帝（武帝廢太子之孫，故稱公孫，實際上叫劉病己），充分顯露出霍光想要大權一把抓，不願讓年長皇帝要回自己權力的隱衷。

與此同時，霍光的子孫、門人、親族，不是高官厚祿，就是位居要津，皇城內外的軍權，也完全把持在霍光手上，就連皇城內名義上最高權力者上官皇太后，更是霍光的外孫女！幾乎可說，當時中國實際上的皇帝，根本就是霍光自己。

宣帝即位後，本來霍光的老婆霍顯（繼室），就有意將女兒霍成君嫁給皇帝，以便更加深與皇族的聯繫，誰知宣帝卻故意下詔「訪求故」，表明自己要患難妻子許氏當皇后的決心。火大的霍顯索性派人下毒幹掉了許后，才讓霍成君順利成為皇后。

史書記載霍光對這件事情本來不知情，等到許后暴崩，宣帝下令追查死因、訊問御醫與看護人員時，霍顯怕事情鬧大，才告知霍光，要他出面擺平。霍光也怕事情爆發，不僅老婆肯定人頭落地，霍氏一族的榮華富貴也就此終結，只好裝作沒這回事，幫御醫們開脫，只將宣帝一人蒙在鼓裡。

後世論者，多以為這是霍光一生唯一的大錯，也是霍光死後宣帝屠滅霍氏三族的導火線。可在我看來，毒害許后雖然是導火線沒錯，但霍光在世之日，能夠隨手草率廢立皇帝，又縱容子弟親族搶佔高官厚爵，則霍光就算沒有不忠於劉氏的意圖，他的驕恣之氣早已顯露無遺！要不是他趾高氣昂、神態囂張，宣帝即位時又怎會覺得如芒刺在背，忐忑不安呢？（芒刺在背的成語就出於此）

何況，如果不是霍光平日溺愛，甚至早已包容霍顯許多不法行為，謀殺皇后是何等大事？一個婢妾出身的霍顯，又怎敢說動手便動手呢？她早知就算天塌下來，霍光也絕對會幫她扛住，結果不出所料，霍光不僅真的幫她扛了下來，事後也沒有摒棄霍顯，甚至逼她自殺（古人常用這招），而是繼續尊寵如故，要說霍光不該為毒后逆謀負責，又有誰會相信呢？

霍光的一切過失，不過影響到權力高層，黎民百姓卻因此得以休養生息、經濟蒸蒸日上，才換來千餘年的美名。今日的阿扁包庇妻子，圖利親族、門人之餘，台灣的經濟卻欲振乏力，比被他批判推翻的國民黨時期還要不如，要想獲得美名流傳後世，恐怕是很難的了。

功如霍光，身後不免三族盡夷、血脈無存，現代社會，雖然不致發生這等慘劇，但為阿扁計，還是儘早規劃兒女子孫出國移民，否則將來下場，可就難說得很了。

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這兩天翻到一本雜誌，上面有著民國六十八年九月八日台灣時報的一篇剪報，標題是：「寡廉鮮恥，人狗表演春宮，供東洋客欣賞，中山分局當場查獲」。將近三十年前便有這麼「前衛」的色情表演，不禁讓我想要一看究竟。

內容大概就是有個台灣商人，找一個女人與狼狗（真的狼狗喔！），表演人獸交給三名日本人看，後來被警察活逮的糗事。據說光是門票錢，要價就高達兩千五百元台幣！那可是當年普通人至少半個月的收入啊！

結果是表演的女人，與其他牽線、主持、把風的傢伙，都依妨害風化罪移送法辦，三名日本色狼則被拘留三天，嚐嚐台灣監獄的在地美食。最慘的卻是那隻倒楣的狼狗，居然被直接送到「野犬處理組」，餵牠幾口毒藥，送掉牠一條狗命！

報上刊載，警方決定幹掉牠的理由，居然是因為這隻狼狗「屬於『表演工具』，必須要處死，如果一旦放出，由於有『表演習慣』，將會危害社會。」天啊！人家好好一隻狼狗，被人「逼良為娼」已經夠悽慘了，警方不但沒有幫牠申冤，彰顯社會正義，反倒將牠視為「表演工具」，除了草菅狗命之外，我也實在不知道該說些什麼了？假設這種邏輯可以成立，那麼那位表演猥褻動作引誘狼狗的「女性工作者」，是不是也是一種「表演工具」？難道也應該餵她幾口毒藥讓她蒙主寵召嗎？

更離譜的是，警方不知怎樣可以推論出，這隻可憐的狼狗還會有「表演習慣」，將來會「危害社會」？如果這樣就必須處死，那麼人類的強姦犯多得不勝枚舉，性工作者更是多到滿坑滿谷，按照警方的認知，這些傢伙都有「危害社會」之虞，豈非更該全部殺個精光，以絕後患乎？

總而言之，看到這篇陳年舊聞，只能說這隻可憐的小狼狗生不逢時，要是牠到今天才被抓，保證不僅不會被宰，還會馬上成為媒體爭相追逐的焦點，說不定哪位製作人突發奇想，牠還會猛上節目，成了當紅的狗明星呢！

所謂生不逢時，不僅只有人類感嘆，相信這條小狼狗在天之靈，也會悲嘆不已吧？

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今天聯合報有一段冷飯新炒的「報導」，說起孟姜女的由來，說孟姜女哭的是春秋時期的齊長城，而非秦始皇橫掃六國後串連起來的秦長城，贏政老大無緣無故背了兩千多年的黑鍋，新聞連結如後：http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR1/3346756.shtml

看到這篇所謂的「報導」，我還真是哭笑不得，因為這位撰稿的記者，顯然對歷史缺乏認識，以為這是啥了不得的新發現。更糟糕的是，這位記者老爺連文抄公都做不好，內容錯誤百出（沒看見新華社的原文，不排除原文便寫錯，或是該副館長說錯）。最後，顯然聯合報的大陸新聞中心主管，也對歷史毫無概念，才會讓這麼一個根本不是新聞的東東，在版面上佔了一席之地。

有這麼嚴重嗎？讓我來告訴大家吧！撰稿記者自己都說了，孟姜女的故事出自春秋左氏傳等書，現代的年輕人也許不見得會看這些書籍，但在清朝末年以前，除了那些單純只想中舉考功名的學子，基本上稱得上學者的傢伙，就算不是把這幾本書背得滾瓜爛熟，至少也翻過幾遍。所以，這根本就不算是啥新發現，只是許多古代學者認為，有這麼一個傳說拿來臭臭秦始皇也不錯，所以在為文時也偶爾會拿出來哈啦一下罷了。

我忘了是我幾歲的時候（絕不會超過十五歲），就已經知道孟姜女哭倒長城典出左傳，就算到那時才發現好了（實際上孟姜女的典故，從兩千多年前的左傳開始，就一路流傳下來，始終沒有斷絕過），也已經過了二十多年！一個記者將二十多年（甚至兩千多年前）前的發現當作新聞來報導，會不會太兒戲了些呢？

接下來，不知道是撰稿記者抄錯？還是原文就錯得一塌糊塗，居然會說成孟姜女哭她老公的「墳墓」，最後連「齊長城」也被她哭得崩潰塌陷。為了導正視聽，就抄幾段原文給大家看吧：

《左傳》原文：齊侯歸，遇杞梁之妻於郊。使弔之。辭曰：殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊弔。齊侯弔諸其室。

文中的「殖」是杞梁的名，可從頭到尾，壓根沒說過孟姜女哭，左傳記載這一段，顯然是偏重孟姜女臨哀而守禮的緣故。

《禮記．檀弓》原文：齊莊公襲莒于奪，杞梁死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀。莊公使人弔之。對曰：君之臣不免於罪，則將肆諸市朝而妻妾執；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在，君無所辱命。

這一段和左傳大同小異，不過孟姜女終於哭了，可惜是在棺木旁邊哭，而非墳墓。

到了西漢劉向的《列女傳》，就開始大量加油添醋啦。原文：莊公襲莒，殖戰而死。莊公歸，遇其妻。使使者弔之于路。杞梁妻曰：令殖有罪，君何辱命焉？若令殖免于罪，則賤妾有先人之敝廬在，下妾不得與郊弔。於是莊公乃還車詣其室，成禮，然後去。杞梁之妻無子，內外無五屬之親，既無所歸，乃枕其夫之尸於城下而哭之，內諴感人，道路過者莫不為之揮涕。十日而城為之崩。既葬，曰：吾歸矣！夫婦人必有所倚者也；父在則倚父，夫在則倚夫，子在則倚子。今吾上則無父，中則無夫，下則無子，內無所依以見吾誠；外無所依以立吾節，吾豈能更二哉！亦死而已！遂赴淄水而死。

雖然劉向明顯是記者的老祖宗，掰功一流，可即使是他，也只說孟姜女把她老公的屍身當枕頭，連哭十天把城哭倒，然後投淄水而死罷啦！根本沒說啥哭墓（記者難道是五子哭墓看太多？），哭倒的城更非齊長城。

要知道，建長城的目的是為了防禦敵人，春秋時齊國是超級強國之一，四周的小國都被它踩著玩，南方的楚國雖說軍力強大，但距離太遠，對齊國構成不了威脅，只有西方的另一霸主晉國才幾次侵入過齊國領土。為此，齊國在齊靈公二十七年（公元前555年）在平陰的防門修築城牆禦敵，至遲到齊康公元年（公元前404年），晉國入侵齊國時，齊國在此地就已經有了長城（防禦西來敵人，長城當然是南北向）。

杞梁攻打的莒國，是在東邊近海的地方，和春秋時的齊長城相距數百里之遙（莒國附近後來也有長城，但那要到戰國時期齊宣王時，才興建這條東西向的長城）。何況，三段文字都記載得很清楚，齊侯在回國的路上遇到孟姜女，最後到杞梁的草屋致哀盡禮。齊國都城是臨淄，齊侯打仗回國，當然要回臨淄，杞梁是齊國貴族，自然也住在臨淄，孟姜女躺在她老公身上哭了十天，最後投淄水而死，淄水正在臨淄城旁，可見孟姜女所哭之「城」，根本就是臨淄城的城牆，和齊長城有啥屁關係乎？

可見，背黑鍋的可不止贏政老大，連齊長城也莫名其妙，被記者老爺想當然爾的張冠李戴，做了臨淄城牆的替死鬼啦！而從左傳、禮記乃至西漢劉向的列女傳，直到後世的孟姜女傳說，我們可以很清楚的發現，台灣記者亂掰瞎扯的功夫，其實乃是源遠流長的祖傳技藝，記者越是自由心證、亂扯一通，越代表了他們復興中華文化、堅守「民族」陣容的強烈企圖心啦！

BTW，順便解釋一下孟姜女好啦。古人以孟、仲、叔、季來區分兄弟姊妹的大小，例如魯國製造動亂的孟孫氏、叔孫氏與季孫氏，就是說在孫這一輩（魯國國君的孫輩），老大、老三與老四這三個旁系家族的意思。孟是指老大、最長的意思，而不是指她姓孟。

至於姜，則是齊國的國姓，齊國是輔佐周武王伐紂的姜太公封國，姜者羌也，所以姜太公這一支是羌人後裔。早年周國還在陝西一帶混日子的時候，和羌人雜居，雙方世為婚姻，姬（周王室的姓）羌通婚已久。由於雙方互娶對方女兒，所以羌加上女變一變，就變成了姜姓的由來。姜太公本就是周王的親戚，後來被封到齊國後，周王室對姜姓一族倚重很深，姬姜仍然持續通婚，所以世人將累世交好的婚姻，稱為「姬姜」。

扯遠了，反正古人有個習慣，娶了某國的女兒，就在她的原姓上加個代號，當作她的稱呼，所以有所謂「宣姜」、「齊姜」、「哀姜」等稱呼，表示都是齊國嫁出來的女兒（宣姜者，威望高大之齊國國君之女也，大概她的事蹟特別優秀的關係；齊姜就比較單純，只是齊國國君的女兒罷啦。哀姜則一看便知，倒楣到讓人可憐的齊國國君之女啦！）。同理，例如「衛姬」、「王姬」、「蔡姬」，則分別是衛國（姬姓）國君之女、周王（姬姓）之女與蔡國（姬姓）之女罷啦！

也由於周王大量分封姬姓諸侯，天下十之八九都是姬姓國家，姬姓女兒到處亂嫁的結果，弄到後世，「姬」就成了美女、寵妾的代名詞，這對姬姓王族一家來說，可是相當不敬的呢！

又扯遠了，總而言之，孟姜的意思，就是齊國一個姜姓人家的長女，後人因為時代用語變遷，口語化地加上了女，就成了孟姜女。下次可別再以為孟姜女是姓孟名姜女，那這位哭得淅哩嘩啦的姜女士，可會從電視廣告裡跳出來打你喔！

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今天在家沒事，邊聽著音樂，邊翻起小時候從父親友人家「劉備借荊州」（早就超過二十年以上啦！）借來的秦漢演義，讀到鄧通這一段，心中產生了一些感觸。

鄧通是什麼人呢？他是西漢文帝劉恆時代最有名的寵臣；此人發跡說來相當傳奇，話說有一天文帝作夢，夢見自己翩翩然要飛昇天界，可飛到一半，卻忽然遇到阻力，怎麼樣也無法進入天堂。就在焦急萬分的時刻，忽然有一個戴著黃頭巾的男子幫忙推了一把，文帝就此突破障礙，一躍進入仙境。文帝感激地回頭一望，卻看不清楚黃頭巾男子的臉孔，只清楚看見男子的衣服上有個破洞…。

睡醒之後，夢境依舊清晰，文帝便暗暗牢記在心，想著或許就像殷高宗作夢夢見賢臣，從版築工人中挖出傅說這塊寶一樣，自己也可以靠著這個夢境，發現一位不世出的治世能臣來。

果然，沒過多久，有一天文帝到皇家港口坐龍船，忽然見到水手之中，有一人似乎有點像夢中人（當時皇家水手頭戴黃色頭巾，別號黃頭郎），就順口問他叫啥名字？這人說自己名叫鄧通，文帝一聽大喜，因為鄧字旁邊有個登字，不正是隱藏幫助自己升天之意嗎（別笑文帝穿鑿附會，要是你也做了這個夢，說不定你比文帝還迷）？跟著又看見這傢伙的衣服上竟真的也有個破洞，這下文帝百分之百肯定他就是夢中賢臣！從此將他留在身邊，恩寵有加。

可惜，這個鄧通不僅比不上殷高宗應夢賢臣傅說、唐太宗應夢賢臣薛仁貴，連乾隆皇帝跟前第一紅人，大貪官和珅（據說他會紅，也和乾隆皇帝的一夢有關），也比他高明得多（和珅無論琴棋書畫都有一手，也稱得上飽讀詩書，其實是才子型的人物）。鄧通頭腦毫不靈光，兼且不學無術、連大字都不認識幾個，對國家大事既無概念、也不關心，只要能夠富貴榮華、錦衣玉食，便心滿意足，不再多求。

文帝不久就發覺鄧通根本不是當大臣的料，但因為鄧通忠心耿耿、不擅權居功，特別是拍文帝馬屁拍得無微不至，讓文帝龍心大悅。所以儘管明知他是小丑型的人物，卻一路讓他升到了上大夫的名位，後來因為有相士宣稱鄧通將來會活活餓死，不信邪的文帝一氣之下，更將銅山鑄幣權賜給鄧通，結果一個不識之無的皇家水手，短短幾年內便成為全天下最有錢的人！

鄧通拍文帝馬屁拍到什麼程度呢？文帝有一陣子生了大膿瘡，傷口潰爛，照理說讓大夫用手擠一擠，把膿擠出來就好。誰知鄧通一看到膿瘡，二話不說就張嘴幫文帝吸，而且臉上絲毫沒有噁心尷尬的表情！

這樣的舉措自然令文帝感動不已，便感慨地隨口說了一句：「唉！不知道這世上誰最愛護我？」這鄧通也是個呆頭鵝，不會說啥皇帝老爺受萬民擁戴，大家都愛你愛到胡言亂語之類的屁話，竟老老實實地說：「天下之間最血濃於水的，大概就是父子之情啦！所以最愛皇上的，當然就是太子爺囉！」

豈料，劉恆這個變態，便想試一試兒子對自己的忠誠度，過兩天就叫太子劉啟（後來的景帝）過來，幫自己吸膿瘡。一般的兒子就算如何孝順，要他張嘴幫老爹吸膿，也要考慮再三，何況劉啟天生刻薄少恩，因為賭個博就可以隨手幹掉好友吳國世子，後來更可以把盡心為劉氏天下策劃削藩的晁錯，與平定七國之亂的周亞夫都趕盡殺絕；要他不顧污穢幫老爹吸膿，當然讓他幹得要死。

儘管為了繼承皇帝寶座，劉啟忍痛幫劉恆吸膿，但臉上那種快要把昨天午飯都吐出來的神態，已經完全被老爹看在眼裡，於是劉恆長嘆一聲，就叫劉啟下去，換鄧通繼續來吸。

劉啟回到家越想越氣，打聽到底是那個白爛想出的鬼主意，一聽原來是鄧通拍馬屁的絕招，這一下當然把鄧通恨到骨子裡去，等劉恆蒙主寵招，劉啟隨隨便便找了個理由，就將鄧通的鑄幣權收回，後來更把他免官抄家，最後鄧通真的應了相士之言，活活餓死。

鄧通的故事發生在兩千年前，輾轉傳遞下來，當然會有不少失真的成份，加上中國歷代史家，沒事都喜歡來個董狐之筆，對弄臣來個加油添醋，所以上面所說到底是不是事實？實在難說得很。

不過，看完這個故事，我卻忽然想到，漢文帝劉恆是歷史上著名的明君，不僅由他而起的「文景之治」令人稱道，漢武帝之所以能夠開疆拓土，和匈奴爭戰數十年，其實也靠劉恆與劉啟兩代所打下的基礎。這樣一個賢能的人，卻依舊會信用如鄧通這樣的垃圾，還將全國最重要的鑄幣權都賜給了他，可見無論多高明的執政者，都有可能被小人蒙蔽。

可奇怪的是，為啥身為上大夫，又是中央鑄幣局局長，家中財產比皇帝還多的鄧通，除了偶爾被一些清流（如宰相申屠嘉）彈劾惡整之外，卻沒有釀成禍端，甚至造成人民的怨聲載道呢？

原來文帝雖然寵愛鄧通，賞賜到誇張的地步，卻始終不讓鄧通參與國家大政；而鄧通儘管A錢A得胡說八道，卻也從來不干涉國政，只求一家富貴榮華便罷。所以終文帝之世，鄧通始終享有優渥生活，而文帝的令名也絲毫不損，可謂君臣兩安。（鄧通的餓死，其實純粹是倒了八輩子楣）

現在阿扁執政，老實說，任用一些私人，酬庸一些當年力挺的金主，也不過是人之常情，過惡並不算大。可阿扁與吳淑珍卻除了給私人金錢之外，還給了他們莫大的權力；這些現代鄧通更貪得無厭，金錢與權力通通一把抓，終於弄得民不聊生、怨聲載道，也讓本來有機會創造台灣真正民主治世的阿扁，六年來不僅毫無建樹，還弄得面臨被人民趕下台的危險。

阿扁與吳淑珍已經不如文帝，馬永成、陳哲男、黃芳彥等人，更遠遠不及鄧通，也就無怪兩千年前，人家有「文景之治」的美稱，兩千年後，他們卻只能撈到一個「扁珍之亂」的罵名了。

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歷代常常用朱買臣妻的遭遇，來做為女子不識高明君子，只為了貪圖眼前好過，最後卻喪失真正幸福的教訓。可是我怎麼看，都覺得很不對勁。
先把故事複習一遍吧：
朱買臣是個每天苦讀的窮酸，到了四十多歲仍然只知道唸書，和妻子兩人只能靠撿拾薪柴勉強度日，他老先生固然不以為意，可老婆大人卻餓得前胸貼後背，日日叫苦不迭。
這一天，夫妻倆又上山撿柴，朱買臣照例一邊撿柴、一邊歌誦詩書，老婆大人背著老大擔乾柴，越聽越是火大，叫他別再唱了！朱買臣非但不聽，還越唱越高興，氣得老婆當場發飆：「你一個讀書人，讀了幾十年書，窮到要靠撿柴餬口，還不知道老老實實做事情，是不是要活活餓死才過癮？你想餓死是你家的事，老娘還想活下去。要是你顧念夫妻情分，就放我一條生路，把我休了，讓我另外找個戶頭去吧！」
朱買臣卻笑笑說：「我命中注定五十歲就要發達，現在我已經四十多了。妳跟著我吃了這麼多年苦，還剩這幾年功夫，為啥不多忍一下，馬上就可以享受榮華富貴呢？」
朱買臣的老婆可不管這麼多，吵著一定要離婚，朱買臣只好寫了休書，讓她去找人嫁了。
過了一、兩年，朱買臣仍然靠撿柴混日子，一天撿到一半，忽然下起大雨，他只得到墳墓間避雨。正巧他的前妻和新任老公來掃墓，前妻看見他全身又濕又冷、可憐兮兮的樣子，就把掃墓的祭品拿給他吃。朱買臣也顧不得羞慚，狂嗑一頓之後，說聲謝謝就下山去了。
說也奇怪，朱買臣過了五十歲後，居然真的發達起來，獲得漢武帝賞識，不久就讓他做會稽太守，為討伐東越做準備。
朱買臣衣錦還鄉，遠遠望見前來迎接瞻仰的人叢中，正好有前妻夫婦（前妻的新任老公，此時正好擔任工役，負責幫新任太守築路開道），便將他們接到自己的後花園，給他們好酒好肉，悉心供養。
可前妻眼見朱買臣貴為太守，自己的老公卻只是一個工役，當年跟著朱買臣辛苦了這麼久，只不過忍不下最後這幾年，結果太守夫人的榮華富貴，卻被一個沒吃過半點苦的小妞搶走了。她越想越不是滋味，一氣之下上吊自殺，後來還是朱買臣出錢安葬了她。
首先，西漢時代和現代可大不相同，一般人根本沒機會唸書識字，因為書籍不但很少，而且很貴（當時不是寫在竹簡上，就是絹帛上），所以只有王公貴族或是富厚人家，才可能讀書。
朱買臣既然能讀書識字，而且顯然讀過的書不算少，可見至少在他老爸那一代，家裡應該還算有錢。當時人結婚得早，又幾乎百分之百是門當戶對、媒妁之言，可見他老婆娘家的生活，應當也不至於太糟糕才對。
想想看吧，一個女人好端端地嫁了個老公，指望的就是穿衣吃飯、有機會享受一下錦衣玉食（以當時一般人而言），結果這個老公完全不事生產、坐吃山空，只知道自鳴得意地唸一堆鬼書，弄得夫妻倆人都快要活活餓死，是可忍、孰不可忍乎？
何況，當老婆以離婚相逼，希望他洗心革面，正正經經地養家活口時，朱買臣卻說自己快要發財了，要她再忍幾年。拜託，除了神經病之外，有誰會相信這種鬼話？就算本來只是氣話，老婆大人這下也非離婚不可了。
從他老婆還會可憐他給他吃祭品來看，他老婆並非是那種一昧趨炎附勢的貨色，而是具有同情心的善良女子，一個女人不過因為受不了飢餓，選擇了自己的人生，我們到底有何道理去批評她呢？
朱買臣後來會發達，那絕對是讓專家跌破眼鏡的事情，別說區區一個鄉下女子不信，連朱買臣的朋友同事長官（朱買臣升官之路並不順，曾經在長安待詔許久，所謂待詔，就是等待皇帝哪時候高興，想起有啥事要你去做為止。期間只靠公家接濟一點點口糧度日，生活只比乞丐好一點。）都沒想到，又怎能苛責她呢？
更怪的是朱買臣當官發財後，如果想要回報前妻，大可以幫他們買田買地，或是給他們一大筆金錢就好，何必將人家夫婦接到自己的後花園去住呢？
試想，對他前妻的現任老公來說，這是多麼不堪的一件事？對自己新娶的美嬌娘，又是多麼尷尬的一件事？而對這名倒楣的前妻而言，朱買臣的作法與其說是報答，無寧說是羞辱，他等於是要前妻二十四小時都後悔：「我為啥不多忍幾年？」活生生逼死他的前妻。
所以，除非記載經過刻意渲染或扭曲，否則朱買臣妻的這一段故事，活脫寫出朱買臣是個心胸狹窄、有仇必報的「毒丈夫」，而他的前妻卻因為歷代學者的刻意誤解（自然而然輕視女人，特別輕視不守節的女人），就此蒙冤了兩千年啊！

附記：坊間多有傳說，以為「覆水難收」典故，就出自朱買臣妻這段記載，實際上「覆水難收」是姜太公的事情，只是情況雷同，所以很多人就混淆啦！

本文轉載自：妖精打架胡言亂語http://tw.myblog.yahoo.com/h1969411/

中央氣象局也被整得很慘

我也很慘，病好了又病

溫差大，都快要不知道怎麼穿衣服了